經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
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康利富新竹說明會-康利富是一次性收費嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 新竹團隊-康樂富在哪裡註冊
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 新竹團隊-康利富有沒有好的團隊
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 彰化團隊-康樂富怎麼加入?是不是騙局?
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 桃園團隊-康樂富是賺錢的好項目嗎
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
康樂富加入怎麼收費對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
康樂富新竹說明會-康樂富前期要投入多少錢創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
你不快樂，是因為活得不寬容 文/王珣 哪怕我們身邊的世界再復雜再艱難，也要好好保護你內心的寬容與溫柔，愿你能遇見未知的美好的自己，在此之前你先要對別人寬容，愿你能被世界溫柔相待，在此之前你先要溫柔相待整個世界。 11月北京就下了一場大雪，銀杏還黃著，樹葉還綠著，柿子還掛在枝頭溫暖我們的眼睛，月季花穿上雪花織成的白色披風，陡然換了一副驚艷的模樣。周末午后女友約了下午茶，我迎著大片雪花坐進車里的時候，等候在樓下的專車司機正在跟別人通話，聽口氣是很不愉快的事讓他口氣生硬而憤怒。我坐在后座上等他掛斷了電話后，讓他先開下后車窗，然后興奮地舉起手機拍鋪滿積雪的街道。 再回過頭讓師傅關窗的時候發現他正回頭看著我，我笑了笑：“大清早微信朋友圈刷屏各種雪景，我要再不發點就像不在北京似的。”然后，我看到他也笑了，啟動汽車緩緩駛向我的目的地。路上他跟我聊起雪中的帝都和故宮，語調已經變得平緩、愉悅起來，和剛才判若兩人。下了雪的北京就變成了北平，下了雪的故宮就變成了紫禁城，就算心情壞到了極點，美麗的景致和快樂的人，也可以傳遞開來，讓每顆心都能夠緩解生活的重壓，心存了寬容與暖意。 你是什么樣的人，就會遇到什么樣的人，焦慮的碰到不安的，暴躁的遭遇火爆的，虛偽的遇到裝蒜的，沒譜的有個更不靠譜的，溫柔的則會偶遇更溫柔的。某日和朋友一起去看電影時路過奶茶店，服務生在我說需要“去冰和半糖”的時候，被旁邊的同事的話吸引，兩個人聊得甚歡忘記了拿著錢要付款的我們。不知道是說了什么，反正那位收銀的姑娘笑得很開心，終于等到她再次把注意力回到我們身上時，我才又說了一遍奶茶的要求。拿著奶茶離開后朋友說：“我和你在一起脾氣也會變得好起來，剛才那個心不在焉的服務生，換做之前我一定會發火，而你只是平心靜氣又說了一遍。”我說：“第一，我們心情好想喝一杯奶茶，沒有人可以破壞。第二，服務生笑得那么開心，我們不趕時間身后又沒有等候的顧客，就給她時間快樂片刻就是。” 常有人問：“為什么你的眼中都是些美好的東西？”是的，即便我也走進了人生一些最艱難的時刻，挺到挺不住也要挺的時候，希望也是我眼中最后的美好，而寬容則是我走出暗夜的力量。親近的人我們必須寬容，陌生的人根本無需計較，有時候寬容是深情，有時候寬容是體諒，有時候寬容是釋懷，有時候寬容是不屑。我們身邊充斥著各種不快樂的人，滿心抱怨滿身負能量，不是不能活而是怎么都活不好，你要問其原因，保證全是別人的事，唯獨自己特無辜，整個世界都欠了自己。負能量最毀人不倦的地方在于，永遠不知道反思自己，你之所以不快樂，是因為你活得不寬容，你溫柔不起來的原因在于，你根本沒有擁有過真愛。 富蘭克林說過：“如果美德可以選擇，請先把寬容挑選出來吧。”只是在當今這個物欲橫流的社會里，美德正被越來越多的人忽略和放棄，而寬容即使被挑選出來了，也有很多人不懂或根本不會用。于是，金錢、名利到處招搖，笑貧不笑娼。自私、麻木隨手捻來，恨倒比愛過癮。對于我們不了解的一些事情，我們沒有權利去干涉與指責，要學會尊重，尊重和我們不同的人，體諒別人的苦衷。而尊重是寬容的性格，在陌生人面前，寬容是一種高貴的品格。寬容絕對不是一味忍辱負重，而是生活的智慧面對殘酷現實的悲憫，鼓舞了別人也激勵著自己，我寬容，是因為我感恩。 我偶爾也會心情郁悶，不一定都是那種傷了心的憂煩，有時候只是因為生活的瑣碎和人群里的孤單。世間嘈雜喧囂，每個人都匆匆行色，笑臉好象也變成了一個模樣，憤怒已藏進了心的角落，要么一發不可收拾，要么讓心麻木到冷漠薄涼。也總有一些清醒的靈魂，在堅持著自己的方向，那憂傷里原本也有陽光，所以最終你都會被慢慢的暖過。人生無常我們的情感才應該更加溫暖，得到也好，失去也罷，來了走了，苦了痛了，溫柔都是最后堅守的體面，除了微笑還是微笑，我溫柔，是因為我愛著。 人海茫茫，每個人都有寂寞與辛苦，歡樂與笑顏，各有各的不幸，又各有各的幸福。生活就是一個個瑣碎的日子穿成的項鏈，掛在櫥窗里奪目動人，拿在手上艷光四射，戴在頸上平添風情，怎么都是美，只有懂得欣賞的人，珍惜擁有的人，善于改變的人，才會得到命運的親睞。不要沒有試過就說你做不到，人之初性本善，不是生活改變了你，而是你自甘墮落。女性魅力的喪失是因為自身的無趣，以及思想上的懶惰，愛別人嫌麻煩只想不勞而獲，愛自己就矯情自負只要別人包容。你甚至從沒有寬容之心，活成不快樂的臉麻木又丑陋，根本不懂溫柔的背后都是拼盡全力的忍耐和努力，所以才能擁有感染他人讓世界明媚的力量。 哪怕我們身邊的世界再復雜再艱難，也要好好保護你內心的寬容與溫柔，愿你能遇見未知的那個美好的自己，在此之前你先要對別人寬容，愿你被世界溫柔相待，在此之前你先要溫柔相待這個世界。 生活從不會辜負那些快樂又美好的人生，你若寬容溫柔，不必算計爭搶，自有命運打賞。 把寬容留給折磨你最深的人 經典語錄：大智者必謙和，大善者必寬容 我學會了寬容作文分頁：123
林語堂：我的戒煙 凡吸煙的人，大部曾在一時糊涂，發過宏愿，立志戒煙，在相當期內與此煙魔決一雌雄，到了十天半個月之后，才自醒悟過來。我有一次也走入歧途，忽然高興戒煙起來，經過三星期之久，才受良心責備，悔悟前非。我賭咒著，再不頹唐，再不失檢，要老老實實做吸煙的信徒，一直到老耄為止。到那時期，也許會聽青年會儉德會三姑六婆的妖言，把它戒絕，因為一人到此時候，總是神經薄弱，身不由主，難代負責。但是意志一日存在，是非一日明白時，決不會再受誘惑。因為經過此次的教訓，我已十分明白，無端戒煙斷絕我們靈魂的清福，這是一件虧負自己而無益于人的不道德行為。據英國生物化學名家夏爾登（Ｈａｌｄａｎｅ）教授說，吸煙為人類有史以來最有影響于人類生活的四大發明之一。其余三大發明之中，記得有一件是接猴腺青春不老之新術。此是題外不提。 在那三星期中，我如何的昏迷，如何的懦弱，明知于自己的心身有益的一根小小香煙，就沒有膽量取來享用，說來真是一段丑史。此時事過境遷，回想起來，倒莫明何以那次昏迷一發發到三星期。若把此三星期中之心理歷程細細敘述起來，真是罄竹難書。自然，第一樣，這戒煙的念頭，根本就有點糊涂。為什么人生世上要戒煙呢？這問題我現在也答不出。但是，我們人類的行為，總常是沒有理由的，有時故意要做做不該做的事，有時處境太閑，無事可做，故意降大任于己身，苦其筋骨，餓其體膚，空乏其身，把自己的天性拂亂一下，預備做大丈夫罷？除去這個理由，我想不出當日何以想出這種下流的念頭。這實有點像陶侃之運甓，或是像現代人的健身運動——文人學者無柴可剖，無水可吸，無車可拉，兩手在空中無目的的一上一下，為運動而運動，于社會工業之生產，是毫無貢獻的。戒煙戒煙，大概就是賢人君子的健靈運動罷。 自然，頭三天，喉嚨口里，以至氣管上部，似有一種怪難堪似癢非癢的感覺。這倒易辦。我吃薄荷糖，喝鐵觀音，含法國頂上的補喉糖片。三天之內，便完全把那種怪癢克服消滅了。這是戒煙歷程上之第一期，是純粹關于生理上的奮斗，一點也不足為奇。凡以為戒煙之功夫只在這點的人，忘記吸煙魂靈上的事業；此一道理不懂，根本就不配談吸煙。過了三天，我才進了魂靈戰斗之第二期。到此時，我始恍然明白，世上吸煙的人，本有兩種，一種只是南郭先生之徒，以吸煙跟人湊熱鬧而已。這些人之戒煙，是沒有第二期的。他們戒煙，毫不費力。據說，他們想不吸就不吸，名之為“堅強的意志”。其實這種人何嘗吸煙？一人如能戒一癖好，如賣掉一件舊服，則其本非癖好可知。這種人吸煙，確是一種肢體上的工作，如刷牙，洗臉一類，可以刷，可以不刷，內心上沒有需要，魂靈上沒有意義的。這種人除了洗臉，吃飯，回家抱孩兒以外，心靈上是不會有所要求的，晚上同儉德會女會員的太太們看看《伊索寓言》也就安眠就寢了。辛稼軒之詞，王摩詰之詩，貝多芬之樂，王實甫之曲，是與他們無關的。廬山瀑布還不是從上而下的流水而已？試問讀稼軒之詞，摩詰之詩而不吸煙，可乎？不可乎？ 但是在真正懂得吸煙的人，戒煙卻有一問題，全非儉德會男女會員所能料到的。于我們這一派真正吸煙之徒，戒煙不到三日，其無意義，與待己之刻薄，就會浮現目前，理智與常識就要問：為什么理由，政治上，社會上，道德上，生理上，或者心理上，一人不可吸煙，而故意要以自己的聰明埋沒，違背良心，戕賊天性，使我們不能達到那心曠神怡的境地？誰都知道，作文者必精力美滿，意到神飛，胸襟豁達，鋒發韻流，方有好文出現，讀書亦必能會神會意，胸中了無窒礙，神游其間，方算是讀。此種心境，不吸煙豈可辦到？在這興會之時，我們覺得伸手拿一枝煙乃惟一合理的行為；若是把一塊牛皮糖塞入口里，反為俗不可耐之勾當。我姑舉一兩件事為證。 我的朋友Ｂ君由北京來滬。我們不見面，已有三年了。在北平時，我們是晨昏時常過從的，夜間尤其是吸煙瞎談文學、哲學、現代美術以及如何改造人間宇宙的種種問題。現在他來了，我們正在家里爐旁敘舊。所談的無非是在平舊友的近況及世態的炎涼。每到妙處，我總是心里想伸一只手去取一枝香煙，但是表面上卻只有立起而又坐下，或者換換坐勢。Ｂ君卻自自然然的一口一口的吞云吐霧，似有不勝其樂之慨。我已告訴他，我戒煙了，所以也不好意思當場破戒。話雖如此，心坎里只覺得不快，嗒然若有所失，我的神志是非常清楚的。每回Ｂ君高談闊論之下，我都能答一個“是”字，而實際上卻恨不能同他一樣的興奮傾心而談。這樣畸形的談了一兩小時，我始終不肯破戒，我的朋友就告別了。論“堅強的意志”與“毅力”我是凱旋勝利者，(www.lz13.cn)但是心坎里卻只覺得怏怏不樂。過了幾天，Ｂ君途中來信，說我近來不同了，沒有以前的興奮、爽快，談吐也大不如前了，他說或者是上海的空氣太惡濁所致。到現在，我還是怨悔那夜不曾吸煙。 又有一夜，我們在開會，這會按例每星期一次。到時聚餐之后，有人讀論文，作為討論，通常總是一種吸煙大會。這回輪著Ｃ君讀論文。題目叫做《宗教與革命》，文中不少詼諧語。在這種扯談之時，室內的煙氣一層一層的濃厚起來，正是暗香浮動奇思涌發之時。詩人Ｈ君坐在中間，斜躺椅上，正在學放煙圈，一圈一圈的往上放出，大概詩意也跟著一層一層上升，其態度之自若，若有不足為外人道者。只有我一人不吸煙，覺得如獨居化外，被放三危。這時戒煙越看越無意義了。我恍然覺悟，我太昏迷了。我追想搜索當初何以立志戒煙的理由，總搜尋不出一條理由來。 此后，我的良心便時起不安。因為我想，思想之貴在乎興會之神感，但不吸煙之魂靈將何以興感起來？有一下午，我去訪一位洋女士。女士坐在桌旁，一手吸煙，一手靠在膝上，身微向外，頗有神致。我覺得醒悟之時到了。她拿煙盒請我。我慢慢的，鎮靜的，從煙盒中取出一枝來，知道從此一舉，我又得道了。 我回來，即刻叫茶房去買一包白錫包。在我書桌的右端有一焦跡，是我放煙的地方。因為吸煙很少停止，所以我在旁刻一銘曰“惜陰池”。我本來打算大約要七八年，才能將這二英寸厚的桌面燒透。而在立志戒煙之時，惋惜這“惜陰池”深只有半生丁米突而已。所以這回重復安放香煙時，心上非常快活。因為雖然尚有遠大的前途，卻可以日日進行不懈。后來因搬屋，書房小，書桌只好賣出，“惜陰池”遂不見。此為余生平第一恨事。 林語堂作品_林語堂散文集 林語堂：說北平 林語堂蘇東坡傳讀后感分頁：123
高洪波：雞血石記 大自然中頂頂自然者，莫過于石頭；大自然中最最奇妙者，也非石頭莫屬。 譬如雞血石。 你無論如何也弄不清楚那一片又一片洇成云散成霞的“雞血”是怎樣浸入石頭中去的？你也不可能理解代代文人墨客又為什么獨獨推崇這種紅艷艷血淋淋的石塊？為它吟詩作畫，替它高抬身價，一塊名為“劉關張”的紅黑白三色雞血石，險險乎成為“石帝”令人仰慕，而指頭肚兒大的一塊小雞血石，竟能交換一臺大彩電？！ 雞血的構成其實是氧化汞，可是大自然把氧化汞同石頭焊接在一處，中國文化中那耐人品咂的“把玩意識”就出來當家了。于是，含氧化汞的石頭變成一種文化象征，人們一談起它們，就像談起金銀珠寶、談起古玩字畫，多了許多石頭之外的蘊含，老氣而橫秋起來。 雞血石的確講究很多，首先要求紅色要艷、要正；其次要求血色要活，血要“漸融”于石頭之中；再次是“地兒”要好，溫潤無雜質純凈而柔和，最好是“藕粉地”、“蕎麥地”或“牛角凍”。雞血配在這樣的“地兒”上，燈光下一照，的確搖人心旌，有一種玉色的美。 關于雞血石，我的知識僅限于上述一些書本積累，北京琉璃廠倒是常逛，雞血石比比皆是，價格昂貴，令人不敢問津，而且一無“藕粉”二無“蕎麥”，說不清是什么路數，反正標著“雞血石”的身份，擺出雞血石的譜兒，氣你。 料不到，不久前走訪武夷山，到九曲溪上漂流之前，竟購到了一方極漂亮的雞血石。 九曲溪是武夷山精華之所在，能乘竹筏走一遭，讓清亮亮的溪水把你疲憊的靈魂洗濯一下，本是樁大美事。但登筏者甚多，需耐心排隊，排隊之余，我到岸上小店里閑逛，首先見到的是一家標有“青田石雕”字號的小店。 店主人不到三十歲，極精壯的一個漢子。柜臺里擺滿各種石料，青田石居多，也有壽山石和幾塊血色鮮艷的雞血石。這漢子的雞血石似牛角凍，血色呈片狀，像剛宰過的雄雞掙扎之后滴成的模樣，令人愛不釋手。價格低得驚人：七十五元一枚！我為這低價所吸引，向店主索石觀看，店主一看有可能成交，便極熱誠地向我推銷，一來二去，我以四十元一枚的價格買下了這塊漂亮的雞血石。 乘竹筏游九曲溪時，雞血石靜靜地伴著我，清涼溫潤。武夷山的九曲幽極美極，懸棺又神秘奇怪之極，但一想到這塊雞血，便都慚愧起來，真是一塊了不起的好石頭！ 回到賓館，看到工藝品柜臺擺著同樣的雞血石，標價二三百元不等，向售貨員詢問為何如此定價？答曰：這是三等雞血石。 三等雞血石們，貯藏在武夷山中許許多多的工藝品柜臺里，它們黑著一張臉、紅著一汪血，很寂寞地同游客們對瞧，真正買走的人不多。或許武夷山乃壽山石們的發祥地，浙江昌化的雞血石屬客人，客隨主便。它們只能委屈些了。 我珍藏起這方雞血石，左看右看看不夠，同時為它的廉價出售而困惑不已。當我有一天在陽光下側著注視它時，我隱約感到那鮮艷的雞血像一種漆，便拿一柄快刀來試著鐫刻。結果刀一切削，石頭竟如塑料塊般落下卷曲的條屑來，再形象點說，這塊雞血石突變成真正意義上的牛角，用快刀能削下一條條的指甲狀的物質！ 于是我恍然大悟，知道上了人家的當。再一了解，才知道這塊假雞血石造得也很不容易：先找一塊牛角凍石，磨出四面不同的凹處，然后堆上紅顏料，最后一道工序是磨平上膜。我用刀削下指甲狀的物質，其實是一種快速凝固的膜。 我將這塊雞血石送給一位搞篆刻的朋友，先讓他猜猜價格，他遲疑了一下，說恐怕值七八百元。我大樂，把底兒倒給了他；他也跟著樂，然后將石頭反復端詳，看了又看，嘆了一口氣，說道：“造假造到這般逼真的境地，也不易。”說完很珍惜地道過謝，拿起石頭去研究了。 有了這些上當的(www.lz13.cn)經歷，感到雞血石妙不可言，遂吟成小詩一首： 紅色滲入堅硬／又進入永恒／一塊雞血便具有了／豪華的生命／為什么選擇雞血／為你命名？ 莫非獸之血／不如禽之血／那般透明且靈動？ 雞血石以鮮紅／顯示自己的價值／治印人端詳著／舉刀之際也舉起／一縷文化的感傷／雞血石，哦／永遠的雞血石以上權充作本文的結尾，擁有一塊雞血石，的確是一件妙不可言的事。 高洪波作品_高洪波散文 高洪波：外伶仃島 廬隱作品_廬隱散文集分頁：123
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